Moche.  Jürgen Golte

Moche

Cosmología y Sociedad Una interpretación iconográfica

Por Jürgen Golte

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Sinopsis

En su larga historia, la gente en los Andes ha desarrollado formas propias de conceptuar la relación entre los humanos y la naturaleza, expresando este nexo de diversas maneras que les permiten desenvolverse en su entorno, desarrollar sus comunidades y sus vidas. La sociedad Moche, ubicada entre los siglos II y IX de nuestra era, en el periodo que se conoce como Intermedio Temprano, fue una de las más importantes en los Andes Centrales, y, como otras a partir del arcaico, desarrolló una dependencia marcada de la agricultura y la ganadería. Las imágenes mochica no se dejan comprender al margen de una larga historia de desarrollo de convenciones de representación; los moche no son creadores ex nihilo. Tampoco se dejan comprender sin tener conciencia del hecho de que conocían un espacio geográfico bastante más amplio que el de su hábitat inmediato. La selva húmeda de la Amazonía está presente, como también otras zonas de los Andes Centrales. Sin embargo, este entorno no ha sido un punto de partida para Jürgen Golte sino más bien un punto de llegada a partir de la familiarización con el universo de cientos de imágenes y formas analizadas en este monumental estudio.

Jürgen Golte

Jürgen Golte obtuvo su bachillerato en Matemáticas. Estudió también Antropología, Arqueología, Historia, Literatura y Cultura Latinoamericana en las universidades de Rheinische-Friedrich Wilhelms-Universität, en Bonn, Freie Universität, en Berlín y en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos de Lima. Desde 1964, sus temas de investigación han abordado la iconografía, etnohistoria y antropología de los Andes Centrales, enfocándose en la antropología económica de los pueblos campesinos andinos, la migración campo-ciudad en el Perú, la antropología urbana y la globalización. Es miembro asociado del Instituto de Estudios Peruanos y ha publicado libros y artículos entre los que destacan: Los dioses de Sipán. Las aventuras del dios Quismique y su ayudante Murrup (2013); Íconos y narraciones. La reconstrucción de una secuencia de imágenes moche (1994); La racionalidad de la organización andina (1980) y Repartos y rebeliones. Túpac Amaru y las contradicciones de la economía colonial (1980, 2016). Asimismo, tiene varios títulos en coautoría, entre los más conocidos figuran Los caballos de Troya de los invasores. Estrategias campesinas en la conquista de la Gran Lima (con Norma Adams, 1987) y Alasitas. Discursos, prácticas y símbolos de un “liberalismo aymara altiplánico” entre la población de origen migrante en Lima (con Doris León, 2014).

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