Diyalo?un Dini ve Tarihi Temelleri

Diyalog anlay???m?z, ?slam?n özünden, Kitaptan, Sünnetten ve dinin yoruma aç?k yanlar?n?n upuzun bir tarih boyu yorumlanmas?ndan kaynaklanmaktad?r. ?sterseniz ?öyle de diyebilirsiniz; bu anlay???n kayna??, Kurân, Sünnet, icma ve k?yas gibi aslî delillerle, yine bu delillerden ç?kar?lan, istihsan, istislah, istishab, beraat-i asliye, örf ve âdetlerin me?ru olanlar? gibi ferî (ikinci derecede olan) delillerdir. Evet, bir kere daha ifade edeyim; dünyan?n her yan?nda dinimize ve kendi medeniyetimize tercümanl?k eden insanlar?n yapt?klar?, onlar?n hususi mahiyette ve kendi tabiatlar?na ba?l? olarak icat edip ortaya koyduklar? ?eyler de?ildir. Yani ho?görü demek, ba?kalar?na sevgi eli uzatmak, el s?k??mak, konumlara sayg?l? davranmak, kimsenin dinîne ve diyanetine ili?memek onlar?n ?ahsî hissiyatlar?ndan, özel dü?üncelerinden ve mülâyemetlerinden kaynaklanmamakta; aksine çok sa?lam ve kal?c? kaynaklara dayanmaktad?r. Bundan dolay? da bu üslup, muvakkat ve geçici bir üslup de?il, bundan sonra da devam edecek olan, kal?c? bir üsluptur; çünkü dayand??? kaynaklar kal?c? ve de?i?meyen esaslard?r. M. Fethullah GÜLEN