Parerga Et Paralipomena

Je prends ici la notion de la sagesse dans la vie dans son acception immanente, c 'est- à-dire que j 'entends par l à l 'art de rendre la vie aussi agréable et aussi heureuse que possible. Cette étude pourrait s 'appeler également l 'Eudémonologie; ce serait donc un traité de la vie heureuse. Celle-ci pourrait à son tour être définie une existence qui, considérée au point de vue purement extérieur ou plutôt (comme il s 'agit ici d 'une appréciation subjective) qui, apr ès froide et mûre réflexion, est préférable à la non-existence. La vie heureuse, ainsi définie, nous attacherait à elle par elle-même et pas seulement par la crainte de la mort; il en résulterait en outre que nous désirerions la voir durer indéfiniment. Si la vie humaine correspond ou peut seulement correspondre à la notion d 'une pareille existence, c 'est l à une question à laquelle on sait que j 'ai répondu par la négative dans ma Philosophie; l 'eudémonologie, au contraire, présuppose une réponse affirmative.