Dal locale al globale

Ma è proprio vero che sempre pi ù nella nostra societ à planetaria le diversit à tendono a scomparire? O che invece le differenze, le specificit à identitarie, i radicamenti a territori circoscritti riemergono e prolificano proprio come baluardo e resistenza alle tendenze omologanti? Distinguere e analizzare i complessi aspetti della cultura contemporanea sembra essere uno dei compiti principali dell ’antropologia contemporanea. Nella realt à culturale stratificata e mutevole nella quale ci troviamo immersi, sospesa tra la dilatazione globale, fuori dai confini nazionali, e le realt à locali che con essa si intrecciano, malgrado si abbia spesso la sensazione di non avere pi ù radici, in verit à il passato continua ad esistere spesso in modo tenace anche se si accompagna a grandi e apparentemente irreversibili trasformazioni che investono modi di apparire e di essere, di pensare e di stare insieme, di concepire il mondo e la vita, di rinnovare o superare i pregiudizi, di comunicare, di celebrare feste e di concederci svaghi, di vivere la sessualit à, di costruire i rapporti tra i sessi e di utilizzare e rinnovare gli oggetti d ’uso. I saggi che seguono possono offrire qualche spunto per articolare una riflessione in proposito; presi tutti insieme, pur nella loro diversit à, (anzi, forse proprio grazie ad essa), possono delineare una risposta e arricchire le nostre conoscenze sui motivi dei nostri comportamenti e sulle ragioni di quelli degli altri. Riproponendo - anche - la fecondit à degli strumenti antropologici per capire - ancora oggi - il mondo e il tempo in cui viviamo.