Sempre Vergine?

Non sono mancate nel corso della storia della Chiesa minacce riduzionistiche nei confronti del mistero della verginit à di Maria. Nei tempi antichi come in quelli recenti una sorta di nouvelle vague volendo dire Maria in un "modo nuovo " o "rinnovato ", a volte pi ù conforme alle aspirazioni dell ’uomo che vive nel mondo, ha finito coll ’accantonare la sana dottrina insegnata perennemente dalla Chiesa. Ma questo nuovo parlare del mistero di Maria, pi ù aggiornato ai tempi, si è trasformato spesso in un affossamento dello stesso mistero e a ci ò si è accompagnata una perdita di senso del valore della verginit à e della castit à per il Regno dei cieli. Oggi sembra che quelle parole del Signore esortanti a dare tutto per il Vangelo, finanche il proprio corpo, siano semplicemente cose d ’altri tempi, di tempi ormai sepolti sotto le macerie di una teologia arrogante e manualistica. Si chiede alla Chiesa, ad esempio, di rivedere il mistero del celibato ecclesiastico. In questo modo appare evidente l ’accusa alla teologia che lo ha supportato per secoli, ritenuta niente altro che roba vecchia da mandare in frantumi. & Egrave; proprio vero questo? Si tratta di una teologia vecchia o non piuttosto di un prurito mondano nuovo, ma poi non tanto nuovo se si guarda a certi periodi di storia della Chiesa?