Naturale?

Soffermandosi sulla "natura ", l ’autore intende toccare un argomento che spesso non gli sembra sempre focalizzato nel modo dovuto. Lo fa evidenziando il pensiero dell ’esegeta Heinrich Schlier e del filosofo Augusto Del Noce. Essi non sono tanto seguiti nella problematica corrente, ma, a giudizio dell ’autore, ci ò si è verificato non gi à per una discussione di merito, ma prevalentemente per "rimozione ", dovuta a sudditanza alle mode culturalmente prevalenti. Ecco perci ò dello Schlier evidenziato il concetto di "rivelazione ", che tiene presente proprio quelle teorie storico-filologiche, che portarono altri alla demitizzazione del Testo Sacro, lui, invece, ad una soggettivit à, che è pi ù "oggettiva " della esattezza storico-letterale. Ma anche sull ’esistenza e sulla portata delle potenze demoniache, è decisivo il discorso di Schlier, pur se circondato dal silenzio e dal disinteresse dei teologi. Di Del Noce, l ’autore ricorda - a sottolinearne l ’importanza del pensiero - il richiamo fatto agli altri filosofi del "dubbio metodico ", che Cartesio pose a base dell ’autenticit à di ogni discorso filosofico: oggi tale dubbio, e per la stessa finalit à, è da collocarsi "sulla storia della filosofia ", senza cui ogni filosofo non pu ò legittimare il suo dire.